王晓俊
中国民族乐器“技法母语”的历史逻辑
王晓俊
中国民族乐器“技法母语”的历史逻辑,根本上是点、线、腔的结构力发展逻辑。用四个历史时期中两个对应关系来表达,即为先秦时期金石、吹管乐器与点线演奏技法奠基;汉魏时期语言性表达与演奏技法独立性确立;唐宋时期弹拨盛世与演奏技法时空意象塑造;元明清时期弓弦“包腔”与演奏技法润腔体系建构。“技法母语”是“唤起记忆”、构建民族乃至国家认同的重要媒介,也是当今中国民族音乐价值重估与学理重建的根本依据。
中国民族乐器;技法母语;身份塑型
“技法母语”①笔者曾在《论民族乐器演奏技法之美学研究的必要性》一文中提出“发扬传统音乐美学要研讨演奏技法‘母语’”的观点(载《交响-西安音乐学院学报》2011年第2期),并对“技法母语”概念做出论说。稍后,又在博士论文《中国竹笛演奏艺术的美学传统研究》(2011年5月答辩通过,导师:刘承华教授)中就中国竹笛这一乐器的技法母语研究提出己见。详见王晓俊:《中国竹笛演奏艺术的美学传统研究》,北京:光明日报出版社2016年版,第28页。是对中国民族乐器演奏“技”与“法”所具有的“母语”属性的标示。中国民族乐器“技法母语”基于各乐器长期演奏实践不断积累形成,是与相对稳定的民族音乐风格及审美心理相生成、相呼应的演奏方式方法和技术技巧。本文通过进一步钩沉、辨识、归纳各民族乐器“技法母语”历时性样态,概括其主要特征与……