紫砂陶刻之“陶言壶语”

袁中泽

江苏宜兴 宜兴 214221

紫砂陶刻之“陶言壶语”

袁中泽

江苏宜兴 宜兴 214221

紫砂陶刻最初见于清朝初年，随着紫砂壶艺的发展，紫砂陶刻的内容逐渐丰富起来。在制壶艺人的巧妙构思下，紫砂陶刻逐渐融入了金石、文学、书法、绘画等多种艺术形式，成为了集文、陶工、文工的智慧结晶为一体的艺术珍品。

陶刻；艺术风格；价值

宜兴紫砂陶艺蕴藏着深厚的文化底蕴，充分继承民族文化的精髓，融汇文人文化的气息，在长期的历史磨合中，在陶瓷文化的表达中获取了生命的永恒。它充盈着文化味和书卷气，挖掘出历史文化富矿中的精华，并在弘扬继承中按照文化艺术的规律，超越了实用功能的束缚，形成了独一无二的精神艺术品。自紫砂艺术诞生以来，陶刻就与紫砂有着扯不断的关系。紫砂陶刻最初见于清朝初年，随着紫砂壶艺的发展，紫砂陶刻的内容逐渐丰富起来。在制壶艺人的巧妙构思下，紫砂陶刻逐渐融入了金石、文学、书法、绘画等多种艺术形式，成为了集文、陶工、文工的智慧结晶为一体的艺术形式。

“刻”的艺术在中国有着悠久的历史，几乎与文字同时诞生，最有力的佐证便是甲骨文的发现。甲骨文出现于3000多年前的商代，主要为占卜所用。人们将龟骨和兽骨进行加工和打磨，尔后将卜辞等信息刻在上面由专人保管。甲骨文之后，金文开始盛行，它同样以“刻”为手段，所不同的是，它不是刻在龟骨和兽骨上，而是刻在钟鼎之上，因此又称为“钟鼎文”。……