民族走廊上的土司

黄柏权

（ 三峡大学 民族学院，湖北 宜昌 443002 ）

【武陵论坛】

民族走廊上的土司

黄柏权

（ 三峡大学 民族学院，湖北 宜昌 443002 ）

黄柏权（1962-），男，土家族，湖北咸丰人。三峡大学民族学院院长，二级教授，硕士研究生导师。主要从事南方民族历史文化和非物质文化遗产保护研究。

在中国传统政治哲学中，秉持“有教无类”的原则，不断对边缘地区进行濡化和治理是完善和巩固大一统的必要手段。在这一过程中，对边远地区的“隙地”，中央政权一时难以到达，往往采用“齐政修教、因俗而治”的策略，通过“羁縻制度”、“土司制度”等特殊治理方式实现“普天之下，莫非王土”的理想。

武陵民族走廊位于中国第二级阶梯向第三级阶梯的过渡地带，自古就是连接大西南与中原的通道。元明清以来，中央王朝在武陵民族走廊设立诸多土司，按照“汉不入峒、蛮不出境”的政策，对土司内外的人群流动进行严格的控制和管理。中央王朝在武陵民族走廊之所以设立如此众多的土司，其主要政治目的是：一方面，这些土司可以阻挡中原人口因为逃避战祸、赋税、罪责、自然灾害等向边远地区大规模迁徙，防止中原劳动力流失；另一方面，又可以防止西南地区动乱祸及中原，威胁王朝的根基。正因为此，武陵民族走廊上的土司承担着中央王朝“屏翰”的职责，所以明熹宗朱由校给唐崖土司授书“荆南雄镇，楚蜀屏翰”八个大字是有其政治深意的。

由于以上原因，与西南诸多土司相比，中央王朝对武陵民族走廊土司的军事控制、文化濡化、政治治理都是十分重视的。……