益大师承继天台法脉的信愿行

赵俊勇

（天津大学仁爱学院，天津 301636）

赵俊勇

（天津大学仁爱学院，天津 301636）

益大师于天台宗并没有直接的师承关系，但他崇尚天台义理，坚信台宗是救明末佛教于不坠的津梁，信“诚”；他以宗教的情怀向往生净土的传灯大师表达了强烈而深切的承接法印之愿，愿“切”；他从理论到实践为天台宗的发展做出了突出的贡献，行“真”。他创立的灵峰派成为最主要，弘传最广的天台法脉。

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天台宗为中国汉传佛教第一个宗派，由陈、隋之际的智者大师创立，至明代无尽传灯为天台宗第三十祖。传灯之后，有数个支脉在传承。现在有谱系可查的，仅见午亭正时和益智旭两支，午亭正时支为无尽传灯嫡传，重修持和戒行，但活动范围小，仅限台州、温州一带，加之处于深山，孤陋寡闻，弟子学识水平每况愈下，至民国初已传承不明，余下的是益智旭所创立的灵峰派一支。但益大师的宗派定位学术界一直存有争议，有天台说、禅宗说、净土说、融合说等几种观点［1］。单从文字资料来看，将益大师归入天台宗似确有值得怀疑之处。如《八不道人传》中说：“三十二岁，拟注梵网，作四阄问佛，一曰宗贤首，二曰宗天台，三曰宗慈恩，四曰自立宗。频拈得台宗阄，于是究心台部，而不肯为台家子孙。以近世台家，与禅宗贤首慈恩各执门庭，不能和合故也。”［2］又如，传灯大师曾为天台宗亲作六十四字法脉偈，到益智旭这一世应该是“真传正受”的“正”字而非“智”字，这也与天台宗的传承法脉不合。……