□陈迁达(中共中央党校 文史教研部,北京 100091)
解读黑格尔“客观精神”思想的三个维度
□陈迁达(中共中央党校 文史教研部,北京100091)
应从三个维度来解读黑格尔的“客观精神”思想。从思想史序列的维度来考察,“客观精神”思想是在对前人,特别是康德、费希特思想的继承、批判和发展的基础上构建起来的;从绝对精神序列的维度来理解,即把“客观精神”放在作为绝对精神的坐标,确定其在整个精神哲学的体系中的位置;从自身整体统一性的维度来考察,“客观精神”自身也是一个不断发展的过程,包含法、道德和伦理等三大环节和阶段。
黑格尔;客观精神;绝对精神;精神哲学
“客观精神”(Ziel Der Geist)是黑格尔精神哲学中一个重要概念,但对这个概念,以往的研究往往轻易对其打上“客观唯心主义”的标签而没有给予充分重视,即使部分学者尝试作出一些解释,也存在不同程度的误读。如有的学者认为,精神活动“依托于一定的物质外壳,将主体创造的精神成果保存下来并且加以传播。这时精神便摆脱了对主体的依附性,从而获得了外化的形式。这种外化的精神内容一般被称为客观精神”[1](P9),这种看法把客观精神的理解局限于精神的物质载体,进而认为,独立于主体之外且不依托物质载体的客观精神,只能是人脑的虚构。这种看法把“客观”和“物质载体”划等号,是对客观精神的表面化、庸俗化解读,偏离了黑格尔客观精神概念的本质。也有学者认为,“所谓客观精神,是指离开个别主体的头脑,外在于个别主体而存在的精神现象。……