张传书
从《隆中对》与《陈涉世家》的比较中品“无韵之离骚”
张传书
“史家之绝唱,无韵之离骚”,是鲁迅对《史记》的高度评价,老师们教学《陈涉世家》时常引用此语来激趣,但囿于时间和考试的压力,通常也不会引导学生去深入理解此语的含义。结果是很多学生记住了这句话,却并不理解这句话。笔者试图以《陈涉世家》和《隆中对》为例,谈谈对此语的理解。
“绝唱”者,指某方面达到了最高造诣或者最高水平也。“史家之绝唱”,就是指《史记》在史学上达到了很高的水平。在《史记》之前,史学家书写历史,主要采用的是编年体和国别体体例。司马迁参酌古今,创造出史书撰写的新体例——纪传体。这种体例以人物为中心,结合记言、记事来记录重大的历史事件,为后世纪传体史书的编纂树立了楷模,对中国史学的发展起了极大的推动作用。自此例一出,历代史书,尤其是二十五史,遂不能出其范围。所以,鲁迅称之为“史家之绝唱”。
《陈涉世家》记述的第一次农民起义,就是以陈胜和吴广的语言和活动为中心,来记录这次起义的发生发展和当时的社会情况,重点突出了陈涉在推翻秦朝过程中的突出作用,与以往编年体或者国别体的记史方式完全不同。
“无韵”者,散文也,这表明《史记》中的文章是散文不是韵文,“无韵之离骚”,意思是《史记》是没有韵律的《离骚》,是赞美它的文学成就很高。但是在我国灿若星河的诗歌长河中,文学成就很高的诗篇浩若烟海,鲁迅为什么不用李白杜甫等人的诗歌来做比,而要用 《离骚》来做比呢?……