论马克思主义生态哲学内核、生成及当代价值

温文妮

(河源职业技术学院 思想政治理论课教学部，广东 河源 517000)

一、马克思主义生态哲学产生的背景

马克思主义生态哲学是马克思主义思想理论的最重要的组成部分之一，它的理论缘起必然与马克思所处的时代有着莫大的关系。这是因为“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么程度。”[1]337-338所以，本文运用历史与逻辑的思维方法分析马克思所处的时代，这样才能真实地把握马克思主义生态哲学的深刻内涵。

1.自然观不断改变过程中带来的理论逻辑

自然观是马克思主义生态哲学中的重要理论起点，当时影响马克思自然观的主要有古希腊朴素自然观、近代机械自然观与德国古典哲学自然观。

在古希腊时代，无论是希腊先贤哲学家，还是柏拉图和亚里士多德，都把自然当作是一个生命机体，关注的是自然的灵魂，这种观念被人类学家称为“物活论”或“万物有灵论”。最具代表性的是亚里士多德的观点，他认为自然界是由质料和形式这两种原因造成的，质料是构成自然事物的原始物质，形式是自然事物存在、运动和目的的来源。而这个“形式”在亚里士多德的自然观中依然充满神秘性。

随着近代到来，一种新的自然观开始兴起，并迅速取代前者占据主导位置。新的自然观，借助希腊自然观的隐喻观念——把自然比喻为“生命机体”也建立了一个相似的隐喻，就是把自然当作是一架由各种零部件组装而成，按照一定的规则，朝着一定的方向运转的机器。……