论吕思勉的“四裔”观——以《中国民族史》为中心的考察

肖红兵，李小白

(1.信阳师范学院 历史文化学院，河南 信阳 464000；2.华东师范大学 历史学系，上海 200241)



论吕思勉的“四裔”观
——以《中国民族史》为中心的考察

肖红兵1，李小白2

(1.信阳师范学院 历史文化学院，河南 信阳 464000；2.华东师范大学 历史学系，上海 200241)

[摘要]“四裔”是中国传统史学中少数民族史书写的特定术语，亦是吕思勉史学思想的重要内容，在吕著特别是《中国民族史》一书中浸染着中国传统史学的“四裔”观。吕思勉更以纯粹的史学精神、翔实而系统地考证了中国“四裔”诸族的源流、演变和相互关系，较为客观地揭示了古代中国各民族的基本历史面貌，为中国民族史学的发展奠定了基础。

[关键词]四裔；华夏民族；吕思勉；《中国民族史》

一、引言

严耕望在评价中国近代历史学家时曾说，“论方面广阔，述作宏富，且能深入为文者，我常推重吕思勉诚之先生、陈垣援庵先生、陈寅恪先生与钱穆宾四先生为前辈史学四大家”[1]。但是，在中国近百年史学与史家的研究中，学术界“对梁启超、王国维、陈寅恪等人比较重视，对吕思勉则相对冷落”，这种“冷落”实与吕思勉“在学术上的贡献是不相称的”[2]。虞云国在论及近代中国新史学时亦指出，“在对20世纪中国新史学的研究中，人们往往重视梁启超、胡适、郭沫若式的领袖人物，或注目于王国维、陈寅恪建构的那种令人炫目的史学新范式。吕思勉史学虽与上述效应无缘，但在新史学的创建过程中，自有其不可忽略的地位和价值”[3]。从上述学者的评价看，吕思勉在中国近百年史学发展的学术地位开始被学人认可，其史学思想和学术著述也逐渐被纳入国际视阈的学术研究之中。……