想象的民间
——论莫言《檀香刑》中的民间叙事

杜丽华

（华侨大学 文学院，福建 泉州 362000）

作家莫言在书写《檀香刑》这一文本时，叙述手法和描述方式实现了一次成功的大逆转：对民间复调式声音的记录，对酷虐刑罚地暴力呈现，对历史文化的深刻反思跃然纸上，个性化的语言风格和叙事技巧将民间这一想象的空间展示在世人面前。

一、想象的民间镜像

《檀香刑》讲述的是一个“民间”的故事，在这个民间故事中各色人物粉墨登场：从威震一方的地方官员到仁人志士的后代，从位高权重的朝廷重臣到不可一世的外国总督，从装疯卖傻的义和拳师到泥古不化的教书先生，从开狗肉店的“狗肉西施”到贫贱不移的乞丐，从屠宰场的看热闹的傻子到工于刑罚的刑名师爷，从乡野中唱“猫腔”的民间歌者到告老还乡的刽子手 ……性爱、暴力、仇恨、暗算，富有表现性和感知性的感知世界，摄人心魄的行刑场面，延宕曲折的故事推进，鲜活民间味浓郁的语言，造就了《檀香刑》这样一部“高密东北乡”的民间神话。作品书写的是自然状态下的生命激情，是未受文明世界规训而天真未泯、自由、感性而又合乎人性的生命“原始冲动”。莫言在《檀香刑》这一想象的民间故事中着力歌颂了洋溢着强悍生命力的平民阶级具有的反抗意识，展现了在国破家亡、山河不在的时代语境中，民间原始生命力与居于庙堂之高的统治阶级的死气沉沉截然不同的一面，这是民间的价值和生命力所在。

作家所处的“民间”作为文学作品产生的社会语境和故事背景，对于作家来说有着重要的意义，即便是在版图上小小的邮票般的土地也饱含让作家写不尽的人情世故。