唐前关中文化嬗替与本土文学创作之阶段性*

王 伟

（陕西师范大学文学院，陕西西安710119）

自西周以迄隋唐，关中为文化奥区，其间本土文学灿然蔚兴，对汉唐文学走势与体式产生重要影响。然学界究治唐前学术与文化者多称道于山东，而言文学者则必以江左为善。自《后汉书》以至《隋书》，此类言说模式陈陈相因，关中遂仅以用兵盛地而为世所知，文化与文学则少人辞及。其实，自周秦取霸关中以来，其地文化长期为主流文化核心，并与本土文学互涵同构，推展时代文学体势之演进。

故本文以关中文化在唐前之嬗替为观测点，着力探究关中本土文学发展的阶段性及其成因，以期有助于还原与再现文学发展的历史场景，并藉此推深学界对唐前文学发展的研究。

一、秦汉时期关中文学的肇端

关中为姬周发祥地，及殷灭，沣、镐（今陕西西安西南一带）迭为周都，现存《诗经》中《周颂》《大雅》《小雅》及《尚书·周书》中的多数篇章，均创制于关中①丁宴《毛诗谱考证》、王应麟《诗地理考》、朱右曾《诗地理考》等均对《诗经》创作地域有细致推证。。平王东迁洛邑，关中文化与学术之优势地位渐次衰退，但文学活动却并未终止，《诗经·秦风》《尚书·秦誓》即是明证。此外，关中士人又东向入鲁，汲取思想养料，孔门七十二贤者中有三名来自凤翔（今陕西凤翔）[1]，可见其守正进取的精神依然存在。

在战国前期，诸侯卑秦。秦孝公以商鞅为相，“内立法度，务耕织，修守战之备外连衡而斗诸侯”[2]，振衰起敝，但囿于保守的文化主张而使赢秦缺席于百家思想舞台。……