荀子德福观的再分析　
——基于与亚里士多德的比较

孙　伟



荀子德福观的再分析
——基于与亚里士多德的比较

孙伟

在东西方哲学中，“德”和“福”的关系问题一直是一个备受争议的话题。争论的焦点在于，有德之人能否获得幸福？如果不能获得幸福，那又为何要行善而做有德之人？荀子关于“荣”和“辱”的观点可以成为折射这一问题的一面镜子，并有可能成为解决这一问题的途径。与荀子一样，亚里士多德也认为人能否获得幸福的关键既在于人们的德性修养，也需要通过个人的努力，把握并充分利用好外在的机遇，从而使“德”与“福”相一致。

德福观； 荣辱观； 荀子； 亚里士多德

一、 问题的提出

无论在中国哲学还是西方哲学中，“德”与“福”之间的关系一直是一个争辩不休的话题。有德之人是否一定能获得幸福？无德之人是否一定不能获得幸福？这些都是困扰哲学家和伦理学家的理论和现实问题。如果有德之人不能获得幸福，而无德之人也不能得到应有的惩罚，那哲学或伦理学将如何劝服人们行善而做有德之人呢？因而，对“德”与“福”关系问题的回答关涉到哲学或伦理学自身能否成为一种指导人们日常实践、引导人们走向德性生活的实践学问。人们对于个人修德和外在幸福之间关系的不确定感促使着哲人们去反思个体道德修养与外在物质幸福之间的关系。虽然哲人们可能更关注个体道德修养和由此而能得到的内在精神性的幸福，但对于包括哲学家在内的所有人来说，如何因个体道德修养而能获得外在物质幸福终究是一个无法回避的现实和理论问题。……