《世说新语》的传播与刘义庆的社会地位

2016-02-26 18:49:33林宪亮
学术交流 2016年10期

林宪亮

(东北师范大学 文学院,长春 130024)



《世说新语》的传播与刘义庆的社会地位

林宪亮

(东北师范大学 文学院,长春 130024)

魏晋六朝时期产生了百余部短篇小说,然而至隋唐之际能保存下来的所剩无几。《世说新语》能够长期流传,一枝独秀,名扬千古,这固然是因为它取得了极高的艺术成就,但刘义庆的临川王身份也不应被忽视。魏晋六朝盛行门阀政治,极其讲究人物出身,身份高贵或经名士推荐的文人,更容易得到社会认可,其著作也更容易在社会上流传。反之,身份卑微或受到名士排斥的文人,其作品获得社会认可则较为困难。裴启《语林》与刘义庆《世说新语》是两部极为相似的志人小说,一亡一兴,正深刻反映了魏晋六朝时期作者身份高低对文本传播产生的重要影响。

《世说新语》;刘义庆;临川王;裴启;《语林》

魏晋六朝是中国古代小说的萌芽阶段,虽然还不成熟,但小说数量却十分庞大,袁行霈、侯忠义编《中国文言小说书目》著录了魏晋六朝小说100部,实际数量还要更多。然而,这些小说至隋唐之际几乎已遗失殆尽。而《世说新语》在魏晋六朝小说中几乎是一枝独秀,且长盛不衰。《世说新语》能够广泛流传从根本上说是它取得了极高的艺术成就,备受文人学士的喜爱,但人们常常忽视其流传与刘义庆的社会地位也有很重要的关系。本文从魏晋六朝社会对文学产生影响的角度,比较《语林》与《世说新语》的渊源关系,并结合裴启的“处士”身份以探讨刘义庆临川王身份对《世说新语》产生的重要影响。……

登录APP查看全文