论中国学人的西学进路与文化回归

何跞

论中国学人的西学进路与文化回归

何跞

作为一种异己的文化，西方文化在中国的接受必然有着一定程度的陌生效应，这促使形成了某种程度的西学优越的价值取向，并且是长期的。然而，陌生效应下的西学优越取向却带来了西方文化的话语殖民与中国知识界在西学进路中的问题。在中国崛起于世界大国之林的今天，我们开始冷静后的文化回归，开始回顾并反思本文化境遇与中国学人的精神遭际。对中国传统文化的重新重视，本土文化的回归，这是当代中国知识界的一种普遍呼声和大势所趋。在中国传统文化随着中国经济崛起而重新成为关注焦点的同时，我们也应该开始在世界竞技台上的文化较量。

中国传统文化；西学进路；陌生优越；文化回归

一、陌生效应下长期的西学优越

近代甚至现当代的中国文化语境中有一种现象，即我们在一种陌生的语境中自我对话并与陌生对话，并且在对话中把自己对象化于陌生中。这与文学接受上的陌生产生美的美学效应有些相似①“陌生化”本是一个文学理论，是俄国形式主义的概念，由俄国形式主义评论家什克洛夫斯基提出。。而在理解他者文化的过程中，我们解构、重构陌生的历史，为的是在这样一个西方文化席卷和全面扫荡本土文化的生活世界中寻求一种同步的理解，我们称之为先进，抑或现代化，并在不知不觉的对象化和同化中，迈入先进的行列。我们大量使用西方的语词语汇，并在各门学科的学术中采用西式的陌生语法进行学术表达。……