消费文化语境下体验式真人秀节目的本土化发展
——以《叮咯咙咚呛》为例

闫 玫 刘宗元

（陕西科技大学 设计与艺术学院，陕西 西安 710021）

消费文化语境下体验式真人秀节目的本土化发展
——以《叮咯咙咚呛》为例

闫 玫 刘宗元

（陕西科技大学 设计与艺术学院，陕西 西安 710021）

在全球化日益快速发展的现代社会中，消费文化已悄然渗透于电视领域中，对大众文化的发展起着关键性的引领作用。近年来，各类真人秀节目火爆荧屏，一跃成为电视发展中重要的节目形式，体验式真人秀也在不断探索中发展，寻求适合本土化的发展模式。本文将体验式真人秀置于消费文化的语境下，以国内首档中韩明星跨界体验类真人秀《叮咯咙咚呛》为个案进行分析，力求设计体验式真人秀节目国际化视野和本土化原创相平衡的发展走向。

消费文化语境；体验式真人秀；本土化发展；《叮咯咙咚呛》

学者尹鸿、冉儒学对真人秀节目做了如下定义：“电视真人秀作为一种电视节目，是对自愿参与者在规定情境中，为了预先给定的目的，按照特定的规则所进行的竞争行为的真实记录和艺术加工。”真人秀节目由纪录电影发展而来。1950年，美国的电视荧屏诞生了一档名为《观众点播》的节目，它也被誉为电视真人秀节目的萌芽。20世纪50年代到60年代，NBC的电视栏目《这是你的生活》则成为真人秀节目的雏形。自2000年生存挑战类真人秀节目《幸存者》出现后，国外逐渐将真人秀节目推向高潮，而我国近几年的荧屏上也相继出现了诸多“现象级”的真人秀节目。现在，真人秀节目已处于巅峰阶段，同时也引发了人们对于真人秀节目发展的诸多思考。

一、我国体验式真人秀的发展概况

真人秀节目经过长时间的探索和发展之后，形成了如野外生存类、选秀表演类、职场类、户外体验类、婚恋交友类等种类繁多的节目形式。体验式真人秀节目作为对真人秀节目的延续和发展，是把参与者置于某个特定的环境中，体验真实生活带来的特殊感受。这种真人体验式的节目很早就出现在西方，如《换妻》《交换配偶》等节目更注重对真实生活的记录，重视人物情感的表达。在早期，体验式真人秀热衷于揭秘他人的隐私，其所谓的“体验”只是一种节目形式上的表达，没有将其诉诸节目的本身需求。

我国最早的体验式真人秀节目是2000年广东卫视制作播出的《生存大挑战》，其在播出一年后遭遇“停播”的命运。这是因为早期的体验式真人秀节目有残酷的竞技类元素，诸多节目都跳脱不出竞争的牢笼中，不仅违背了中国传统的文化观念，也使观众逐渐产生了审美疲劳。经过一系列本土化改造和创新后，体验式真人秀节目的节目类型涉及范围更加广泛，拓宽了大众的需求层面。以湖南卫视已开播9年的《变形计》为例，它拒绝了娱乐化的哗众取宠模式，在节目的形式上趋向于纪录现实、故事化的表达，以创造有冲突性的情节，并且上升到对道德和人性的思考。《变形计》作为体验式真人秀中独特的一档节目，为今后更多的真人秀节目提供了范本。从2015年开始，电视荧屏上相继出现了代际旅游类、动物饲养类、亲子类、夫妻（情侣）互动类、美食制作类、竞技游戏类六种主要类型的体验式真人秀。由此可见，体验式真人秀的发展正在步入正轨，并且逐步成为真人秀节目的重要组成部分。

二、《叮咯咙咚呛》节目的突破化发展

随着电视真人秀节目类型化、同质化、娱乐化的泛滥，央视于2015年播出了国内首档中韩明星跨界体验类真人秀《叮咯咙咚呛》，对体验式节目今后的设计走向有一定的借鉴性作用，顺应了社会发展和大众的心理诉求。《叮咯咙咚呛》将中国传统的戏曲文化与现今最流行的韩国真人秀模式相结合，尚属央视在真人秀领域内的首次尝试。据微博电视的统计，《叮咯咙咚呛》在每周日晚综艺节目中的综合指数位列前三，话题阅读量高达3.9亿，讨论量在100万以上，节目在网络上的点击率也已过亿，称得上是热播综艺的量级。从这一原创节目的内容形式可以发现，其突破了节目形式的类型化、节目元素的同质化及节目表现方式的“泛娱乐化”，是央视遵守在市场为导向的消费主义、社会文化引领作用的基础上应运而生的一档体验式真人秀节目。

（一）突破节目形式的类型化

随着生产力和技术的不断发展，社会正进入一个机械复制的时代，而电视艺术的发展顺应这种趋势，也在进行不断的复制化。鲍德里亚认为，“仿真时代”的艺术也不再是作为世界的体现而存在的，而是作为一个符号生产而确立的。艺术丧失了高贵的地位，成为意义化过程的复制，也要遵循结构价值规律。所以，这些机械化的复制失去了事物本身的内涵意义，如同一台机器在做重复的运动。现在的真人秀节目也印证了鲍德里亚的观点，中国的电视真人秀多数是引进自国外，在使用国外娱乐化模式的同时，对节目样态和内容作出一定的调整。虽然类型化的节目形式下仍涌现出诸多现象级节目，在节目中加入了新鲜的元素，极力地改变节目形态和内容，但节目的创新型却始终无法逃脱出模式化的范围内。

中央电视台在面临各大地方电视台的收视冲击时，联合韩国制作团队打造出一档原创节目——《叮咯咙咚呛》，取得了不俗的收视。此节目的出现颠覆了诸多真人秀的节目形态，以传统的戏曲文化为载体，将户外真人秀和体验式真人秀的模式相结合，京剧、川剧和越剧等经典元素穿插其中，并运用每期一个主题的方式和游戏竞技的形式来丰富节目的样式。而在嘉宾的选取上，以中韩两国极具人气的偶像明星为主，借助明星效应推动这一全新节目的收视热潮。在以内容为王的时代，《叮咯咙咚呛》选取了鲜少被年轻人接受的传统戏曲为元素，以弘扬中国戏曲艺术为目的，戏曲和真人秀结合的形式适应各年龄层的收视需求，提高了央视80后的受众群体比例。这样一种有针对性、独树一帜的节目形式能引领电视真人秀节目走向更加专业化的细分市场。

（二）突破节目元素的同质化

现代社会的文化体系正在进入一种大规模复制并传播的阶段，而电视领域的发展也受到了一定的制约。当今中国真人秀节目的同质化问题严重，单调的画面内容令人产生厌烦情绪，一成不变的节目元素设计显得乏味、无趣，使得这些重复的节目形式难以在竞争日益激烈的电视荧屏有更好的发展。《叮咯咙咚呛》除了在节目的类型上大胆求变外，对节目的元素组合也不断寻求突破和创新性，在节目中融入了纪实性的创作手法、电视剧式的叙事模式，试图让明星表现最真实的一面。为了使节目达到一定的故事性，设置出一些竞技环节，在轻松的竞争氛围中体现出每个人的个性所在。例如，各队选择剧种时，曹世镐就充分利用自己的喜剧天分在竞技当中逗乐众人，为节目现场营造出欢乐的氛围。中韩的混搭元素也是节目的重要特色，如花轿运水、双节棍灭蜡烛等小游戏具有中国元素，节目高潮时也会运用韩国歌曲作为背景音乐，以渲染现场的气氛。在节目场景的选择上，以京剧、越剧和川剧为代表的北京、嵊州、重庆这三座城市作为节目的外景地，长城、大观园、梅兰芳大剧院等场景展示出历史的厚重感和文化的传承。在嘉宾选择上，也是让不同个性的中韩两国明星进行分组学习，郭京飞的勇于尝试、曹世镐的搞笑活泼、安宰贤的刻苦坚持及张赫的沉稳低调使人印象深刻。节目中穿插的嘉宾如黄子韬、宋茜是在韩国打拼的中国人，蔡琳是嫁到中国的韩国人，明星与嘉宾的选择也体现了中韩友好的合作关系。由此看来，突破节目元素同质化的问题，要从节目的情境、叙事的方式、嘉宾的选择入手，将我国具有传统特色的元素穿插其中，以达到对节目元素的创意化。

（三）突破节目表现的“泛娱乐化”

社会日新月异的发展、科学技术的不断发达，使得电视媒体技术也在进步和革新。由于娱乐的功能被泛化所包围，我国电视真人秀节目“泛娱乐化”的趋势严重。“泛娱乐化”是以大众传播为载体而过度的娱乐化，它使电视原本的传播信息、社会教育、引导舆论的功能弱化，偏离了正常娱乐的轨道。在这样一个“娱乐至死”的时代中，新闻日渐趋向于娱乐化，电视剧正在进入同质化的发展，而以真人秀为主的综艺节目也出现了低俗化的局面。例如，婚恋类的节目为了吸引观众的眼球，盲目追求较高的收视率，而忽视了对大众价值观的引导，甚至宣扬了不当的婚恋观念，影响了电视媒体在人民中的地位，对社会的健康发展产生不良的影响。

《叮咯咙咚呛》节目从题材的选择上另辟蹊径，以弘扬传统文化为切入点，以真人秀为节目载体，保持适当的娱乐化形式，弱化了在戏曲教学方面的说教性，在节目中展现了独具代表性的戏曲剧种和戏曲界德高望重的名家，而戏曲和流行音乐的结合，以及竞技元素的加入也突出了寓教于乐的特性。节目依靠独具特色的市场定位，重构了观众对戏曲文化的认知体验，这也是央视在体验式真人秀中的全新尝试。

三、体验式真人秀节目的本土化发展策略

在全球化的大背景下，世界进入了以市场为导向的消费主义文化中，其中，文化渗透、文化侵略、文化霸权等威胁着文化的发展走向。现代社会的电视文化市场应该以顺应时代发展、迎合观众口味为目的，抵制粗制滥造和“泛娱乐化”的节目内容设计，倡导健康的娱乐发展观。

电视作为具有极高影响力的大众传媒，将会成为复兴中国艺术、传承中华文化和提高国民综合素质的导向，发挥普及和提高大众文艺的独特作用。因此，体验式真人秀节目的类型应趋于多元化，多元化是为了满足观众对节目的多元需求，在节目设计上拓宽国际性的发展视野，挖掘传统文化的内核，并制作出高质量的原创性节目，承载传承传统文化的使命，从中积极探索出深层次的文化内涵。体验式真人秀重在嘉宾对所处环境和文化的体验学习，在体验中提高思想意识。因此，在打造本土化节目的过程中，要找准节目定位，既要兼具消费娱乐的意识形态，还应保持大众文化的意识形态，结合时代的特色，放大平民化和生活化的情感诉求，在节目元素的优化中实现娱乐性和思想性的结合。

在消费主义的社会环境下，真人秀从西方引入我国，会造成双方之间的文化冲突，应对情感泛滥的节目有一定的反思。通过对《叮咯咙咚呛》的节目分析我们发现，一档优秀的原创体验式真人秀节目应具备独特的题材和创新性的思想意识，从而真正承担起电视节目发扬传统文化的社会责任。体验式真人秀节目应立足于本土化的发展模式，建立起一套适合自身的发展模式，在娱乐性和思想性的双重属性中寻找最直观的价值体验。

［1］ 王翠虹.从“窥探”到“体验”的转变［D］.西安：西北大学，2008：14-20.

［2］ 白月.消费主义视域下中国达人秀节目发展研究［D］.沈阳：辽宁大学，2012：32-33.

［3］ 杨智馨.消费文化语境下中国电视音乐节目研究［D］.昆明：云南师范大学，2014：49.

［4］ 韦小波.从《叮咯咙咚呛》看戏曲艺术推广的真人秀尝试［J］.当代电视，2015（06）：4-5.

G222.3

A

1674-8883（2016）18-0142-02

闫玫，陕西科技大学设计与艺术学院2014级艺术设计专业研究生。刘宗元，陕西科技大学设计与艺术学院教授。