二郎神的三字官箴

赵炎　豆哥

自古以来说官箴，最脍炙人口者，不外乎清、慎、勤。行之者，是为好官循吏，悖之者，是为贪官庸吏。读《西游记》，在“小圣降大圣”的段子里，二郎神表现出的官箴，基本盘没变，内涵却大异其趣。孰好孰坏，孰优孰劣，我们不妨做做比较，兼听则明嘛，没坏处。

独，而后有清正

话说孙悟空单挑十万兵，朝野震动，赴蟠桃会的观世音随即举贤荐能，对玉帝说：“陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”

书中的见居灌洲灌江口，一如治所或封地，享受下方香火，属于在编范畴，即书中所说的“已受天箓”，只有在册神仙才有这个资格；另外一个关键词，“听调不听宣”，通俗的说法，即公私分明，公事上，任你调遣，涉及私事，对不住，我们没啥交情，红白喜事，各种节庆，别找我，也别往来走动。

二郎神与玉帝的恩怨，孙悟空有句话可以作为表面注解，“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”

因母恨舅，表面上成立，但是，站在玉帝角度，站在执法者角度，这种恨又不能成立。母亲违法在先，难道舅舅不该秉公执法？外甥“劫狱”在后，做舅舅的不但没有启动纪律或法律程序，反而大加封赏，默许外甥割据一方，什么仇什么怨不能化解？因此，二郎神的“不听宣”，应该还有外挂。

什么外挂？就是官箴，我称之为“独”，特立独行，有孤臣遗风。……