○郝冰雪
且以宫怨写己怨
——王涯宫词研究
○郝冰雪
王涯是中唐时期著名诗人,长期出入宫廷,与王建一起推动了大型连章体宫词的形成和发展,但王涯的宫词长期以来未能得到与王建宫词同等的重视,其创作略早于王建,在艺术手法上也更为含蓄委婉,更有诗人气。通过对神态、话语、器物、景致等的描写,描摹宫人的心态,但另一方面王涯所写宫词对社会生活触及较少,所以客观上表现出的社会深度较少。总的来说,王涯在连章体宫词的创作历史上是一个重要的承前启后的诗人。
王涯 宫词 宫怨诗
宫怨诗在唐代得到了很大的发展,从初唐到晚唐,很多著名诗人都有宫怨诗流传于世,如王昌龄、白居易、杜牧等。宫词与宫怨诗虽然分属不同类别,然而又有着很多相似的属性,按照前人的研究,如明人蒋之翘在《天启宫词一百三十六首并序》中写到:“唐人为之,原本《离骚》美人之思,自写其情而不及事。虽曰宫词,亦曰宫怨。至王秘监仲初,则以上家起居充依密一记……只言事而不言情,命曰宫词。”[1]同时他也通过语言风格分辨:“仆谓此(宫词)皇家大竹枝也。道细事而不涉于理,作艳语而不伤于巧。”[2](《天启宫词一百三十六首并序》)这说明宫词所反映的社会生活面要远比宫怨诗更为宽阔。
结合以上分析来看,王涯所写的宫词并不属于宫怨诗的范围,但从其现存的二十八首宫词看,他们在诗歌内容上却与宫怨诗相仿,多写宫中女性的生活和情感,如写宫人日常起居的“五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。