论公正

肖林

公正是古今中外人类社会孜孜不倦的价值追求。亚里士多德说：“公正是德性之首，比星辰更让人崇敬。”罗尔斯指出：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。”公正既是对现实中的社会行为和社会制度是否合理和正当的道德判断，也是对人类理想社会的崇高价值追求。公正与平等、自由、法治一同构成了中国特色社会主义在社会层面上的核心价值观。公正必须以平等和自由为前提，而又要以法治为保障，四者之间彼此密切关联、相互支撑。

公正是公平与正义的相辅相成

公正是一个抽象而宽泛的概念。公正一般被理解为公平和正义的统称和简称。从字面上看，“公”与“私”相对，“正”与偏、倚、歪、斜等相对。《说文解字》中记载：“正，是也”，“公，平分也”。这里，显然是将公正（正）当成一种应当的价值取向，而将公平（公）视为一种“不偏不倚”的行为。《辞源》对于公正的解释是：“不偏私，正直”，而对于公平的解释则很简洁：“不偏袒”。“义”往往与“利”相对，是指公正合宜的道理或举动。“义”在中国古代是一种含义极广的道德伦理范畴；“礼义廉耻”被称为国之“四维”，“仁义礼智信”则被儒家称为“五常”。

在汉语中，公平、公正、正义这三个词密切相关，既有所差别，又有相通之处，有时被视为同义词而不加区别地使用。在英语中，“fairness”、“impartiality”都有公平或公正的含义；而“justice”对应于公正或正义，其词源“just”作为形容词有公正的、合理的、合法的、恰当的、应得的等含义，作为副词有不多也不少、正好的含义。……