战后日本文学与象征天皇制

贾　璇

(大连海事大学外国语学院，辽宁大连　116026)



战后日本文学与象征天皇制

贾璇

(大连海事大学外国语学院，辽宁大连116026)

1945年二战结束后，日本进入象征天皇制阶段。战后初期，美国占领军当局对日本进行了多方面的民主化改造，多个流派的文学家大胆涉足战前的文学禁区——天皇制，批判绝对主义天皇制旧秩序，追求自我意识和自我价值。20世纪60年代初安保斗争后，在日本政治保守化的背景下，日本文坛出现了“皇室禁忌”。21世纪初日本后现代主义文学旗手岛田雅彦试图重新唤起民众对皇室制度的思考。

日本文学；象征天皇制；绝对主义天皇制；皇室禁忌；岛田雅彦

1994年12月7日，在瑞典斯德哥尔摩诺贝尔文学院的讲坛上，日本作家大江健三郎发表了题为《暧昧的日本的我》的获奖演说，用“暧昧”一词定义了日本。“暧昧”，虽然不是日本独有的特质，但无可置疑，日本的确在语言、文化、社会、政治等各个方面都最大限度地表现出了它的“暧昧”。战后的象征天皇制就是当代日本政治文化中最为“暧昧”的存在之一。

1945年日本投降后，在诸多因素的综合作用下，理应寿终正寝的天皇制并未退出历史的舞台，而是改头换面进入了象征天皇制阶段。《日本国宪法》在第一章以“天皇”为标题，规定了天皇的地位及其存在的依据，“天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据”。战后的天皇由战前的专制君主和“现人神”变为了一种“象征”，只能在“内阁的建议和承认”下行使有关“国事行为”。……