莎菲之“死”
——以悲剧理论解读丁玲的《莎菲女士的日记》

吴慧理

(淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000)



莎菲之“死”
——以悲剧理论解读丁玲的《莎菲女士的日记》

吴慧理

(淮北师范大学 文学院，安徽 淮北 235000)

丁玲的《莎菲女士的日记》以细腻的笔触刻画了一位反对封建礼教、追求“真的爱情”和个性解放的现代知识女性形象，这本是令人振奋的。然而处在20世纪二三十年代大革命失败后的特殊环境下，莎菲却“死”了，即在充斥着物欲的资本主义都市商品市场下走入精神的绝境，这一悲剧与当时时代低气压下让人窒息的社会氛围有关，更是作为女性的亘古的忧伤。

丁玲；《莎菲女士的日记》；悲剧；时代氛围；女性身份

在《莎菲女士的日记》中，丁玲刻画了20世纪20年代有感于“五四”新文化之风气而勇敢的挣脱封建旧家庭的桎梏，走上追求个性解放道路的莎菲，却在充斥着物欲的资本主义都市商品市场下不堪内心重负而走入精神绝境的一幕悲剧。在当时大革命失败的时代氛围下，莎菲找寻不到和自己一样追求个性解放的同路人，而只能成为一个孤独的挣扎着的先觉者。

一、时代的悲剧

丁玲在这部中篇中，以日记体的形式记录了莎菲所写的33篇日记，在日记中述写了莎菲与朋友毓芳、云霖、蕴姊等朋友的交谈与相处，以及与两位男士的感情纠葛。从日记中，我们可以看到莎菲身上有对封建礼教的背叛，对追求“真的爱情”、个性解放的无限憧憬。日记中的莎菲这样剖白了自己的内心，“我总愿意有那末一个人能了解得我清清楚楚的，如若不懂得我，我要那些爱，那些体贴做什么？……