从接受美学角度论观众在戏剧理论中的辩证关系

王佳佳

摘 要：自接受美学作为一种旨在关注文学的接受研究和读者研究的文学美学观被介绍到中国以来，它也被戏剧理论工作者们采纳，并将其思想、观点、方法融入艺术实践中。一方面，该理论对观众的重视为戏剧理论的创新和发展起到了良好作用；另一方面，在当下消费主义语境中如何避免戏剧对观众的媚俗化倾向是戏剧理论工作者亟须解决的问题。因此，重新考察接受美学理论，探索观众在戏剧理论中的辩证关系有着十分重要的意义。

关键词：接受美学 戏剧理论 观众 消费主义

20世纪80年代初，接受美学被介绍到中国。受其思想理论的影响，我国文艺理论界较多地关注文艺的本体研究开始转向文艺的接受研究。尤其在跌入低谷的话剧领域，接受美学的到来为戏剧理论注入了活力，戏剧界对“观众问题”展开了讨论，认为“观众”是戏剧理论成功的法宝。由此，在当时剧坛上出现了反叛“文革”僵化戏剧理论的先锋戏剧，以高行健、林兆华、牟森、孟京辉为代表的先锋实验戏剧者们在中国现代戏剧理论实践中纷纷做出了努力和尝试，并取得了一定效果。但进入90年代以后，先锋戏剧也在逐渐衰退，戏剧理论工作者们又不得不重新思考“观众问题”，如何让戏剧受到更多观众的欢迎，成了原本一味提倡反叛精神而小视大众的戏剧导演孟京辉思考的问题。到底如何处理观众与消费主义、大众与人民戏剧的关系，也是当下戏剧理论工作者们亟须解决的问题。……