德性的理性路径与精神路径之辨

黎松

东南大学 人文学院，江苏 南京 211189

侯道娟

重庆工业职业技术学院 机械工程学院，重庆 401120



德性的理性路径与精神路径之辨

黎松

东南大学 人文学院，江苏 南京 211189

侯道娟

重庆工业职业技术学院 机械工程学院，重庆 401120

德性的理性路径是把人看做一个理性的存在者，其获得主要靠理性对于感性偏好的克服而产生的；德性的精神路径则是把人看做一个精神的存在者，其获得就是通过精神自身的辩证演绎而产生的。二者的辨析，从德性的取得范式、德性的内涵和外延、人的德性本意三个方面来进行展开。其中德性的精神路径的理论显然超越于德性的理性路径的理论，这赋予了德性思想研究以新的价值和意义。

德性； 理性； 精神； 感性； 幸福

德性作为一种古老的理论，千百年来不少的哲学家、伦理学家和政治学家都相继地进行了不少的著述。在西方从古希腊的苏格拉底到近代的康德、黑格尔，再到当代的麦金太尔和罗尔斯无不对德性思想进行过详加地论述。德性论实际上成为了众多哲学家思想的一种标志，同时也成为了人类文明进步的一大标识。纵观这些关于德性思想的研究，有把德性理解为知识、品质和能力的，也有把德性理解为情感和习性的。而德性如何获得，如何在实际行为中发挥它的作用，多数哲学家都会付诸于人的理性。这是西方德性研究的理论传统，也是大多数研究德性论者所持的内在观点。由此德性的理性研究就成为了德性思想的主要特色，牢牢地掌握了德性理论的话语权。……