古代追星族

凯宾

现在，人们都把追星族称为“粉丝”。然而，追星族并不是当代的时髦词。据考证，追星族的闪亮登场可追溯到唐朝。

唐朝一个名叫魏万的年轻人为了一睹诗仙李白的风采，从河南济源的王屋山下开始，锲而不舍地追踪偶像的踪迹。历时半年，跋涉三千里，他终于在扬州追上了李白。

杜甫也有“粉丝”，其中包括重量级诗人张籍。张籍相当单纯地相信“吃什么补什么”，他将杜甫的诗集焚烧成灰烬，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，并且发下誓言：“喝下他的诗啊，让我的肝肠从此改换！”

在名家辈出的盛唐诗坛，王昌龄以擅长七绝闻名。他曾被贬谪到龙标（今湖南怀化），日子过得异常艰难，跟随的老仆人需沿路捡拾落叶枯枝当柴烧。但他诗名满天下，经常有人在路边跪拜，向他求诗。

和王昌龄一样，贾岛也是一位苦命的诗人，但他身后不乏众多追慕者，其中一位是晚唐诗人李洞。李洞“酷慕贾岛”，他的头巾上佩戴着刻有贾岛头像的铜片，他的手中持有一串为贾岛祈福的念珠。每当听说有人喜欢贾岛，他必亲手抄录贾岛的诗相赠，还叮咛再三：“此无异佛经，归焚香拜之。”

以上的“粉丝”都比不上白居易的“粉丝”疯狂。荆州有一名叫葛清的街卒，狂热迷恋白居易的诗歌，“自颈以下遍刺白居易诗，凡三十余处”，连后背也刺上了白居易的诗句，且配了图画，图文并茂。如此“体无完肤”的疯狂，被人称为“白舍人行诗图”。

当时，连唐宣宗都写诗称赞白居易，诗曰：“童子解吟长恨歌，胡儿能唱琵琶篇。……