真正的优雅，能抵抗世间所有的不安

慕容素衣

昨天开了一个盘口，让大家讨论一下什么是真正的优雅，心目中有没有哪个女子能够称得上优雅。

有两个答案给了我较深的印象，一个说是林青霞，老到那个岁数也不矫情地想要掩饰；另一个说是邓丽君，她的歌没有怨气，即便唱的是“证明你一切都是在骗我”，她不给听歌人的情绪染色，不让忧郁更忧郁，绝望更绝望。给别人的情绪染色，是赢得喜爱的快捷方式，在情绪的深渊边推人一把，准保让人一辈子记得你。但她下不了手。到了一定年纪，终于觉得，这是一种道德。

什么才是真正的优雅呢？感觉这两个答案有点接触优雅的本质了，一是不矫情，二是没有怨气。

身为女人，都想活得优雅。如果要拎出一群女子作为优雅的典范，很多人都会联想到民国时期那群女子。那是一个群芳荟萃的年代，拥有一群芳华绝代的女神标本：林徽因、陆小曼、张充和、孟小冬、阮玲玉、胡蝶……一个个名字缀在一起，才成就了那个时代的满天星光。这些女子身份迥异，出身悬殊，如果说她们有什么共性的话，那么最大的共性还是“优雅”这种特质。

这样一来，肯定会有人说，什么优雅啊，还不就是有钱有闲阶级的标签？不可否认，有钱有闲阶级更容易出产优雅名媛，但这并没有构成滋养优雅品质的必要条件。

民国其实是一个极其动荡的年代，新旧碰撞、政权更迭，远远没有后人想象得那么浪漫美丽。

在重庆满城的警报声中，张充和仍然坚持练书法，防空洞就在桌子旁边，她端立于桌前，一笔一画地练习小楷，警报声一响，就可以迅速钻进洞中躲避。