真非真，假非假：建筑遗产真实性的内在逻辑及其表现

陆地

摘要：建筑遗产的真实性是种旨在确定遗产价值，对其各方面是否名副其实的判断。随着人们对建筑遗产价值构成的认识深化，也经历了“文献信息真实性”“作者真实性”“文化传统真实性”这三种真实性的认识扩展，但真实性的理论模型与内在逻辑始终是一样的，作者真实性始终是建筑遗产价值及其真实性的决定性因素，并反映在各种国际保护文件与实践中。

关键词：真实性的内在逻辑；文献信息真实性；作者真实性；文化传统真实性

正如大多数讨论建筑遗产真实性的文章表明的那样，从对象本身纷繁的构成内容——形式与设计，材料与物质（substance），传统、技术与管理系统，位置与环境，语言和其他形式的非物质遗产，精神与情感，以及其他内在与外在因素——是否是原来的对象，或是否在各种维度上与原来的对象对应的角度，试图经验地说明真实性的方式只会使该问题混淆不清。

就是否是原来的对象方面，4月25日发生的尼泊尔强震就使很多人提出了一个尖锐的问题：重建后的遗产还有真实性吗？此外，我们还面临着另一个普遍的突出问题：一模一样（identical）是否就等于真实性？1999年，考虑到魏玛伊姆河畔公园（Park an derllm）里的歌德故居无法接待日益增多的观众，人们在距该故居约100米的地方建起了另一个一模一样的故居，甚至完美复制了所有室内家具与物品上的磨痕和墨迹，两个故居相互对望，引发了激烈争议，也达到了包豪斯大学大众媒体系院长恩格尔（Lorenz Engell）的目的：激起人们对建筑遗产真实性的思考。……