冼庙、传说、年例与乡贤:一种文化存续的四维建构*

郑苏文

(广东石油化工学院外国语学院，广东 茂名 525000)

冼庙、传说、年例与乡贤:一种文化存续的四维建构*

郑苏文

(广东石油化工学院外国语学院，广东 茂名 525000)

冼夫人文化存续千年之久，其文化元素呈现出一种碎片化的存在，看似比较零散，但其包含于一个逻辑系统，存在一些关键因素。这些因素包括:作为文化传承平台和精神寄所的宗庙、维护信仰合理性的各种传说、传统信仰的守护群体“乡贤理事会”、信仰最具体的呈现节日“年例”。20世纪80年代后，这些关键因素有机互动，相辅相成，更加活跃，背后是社会民主发展下村民自治潮流的兴起。

冼夫人;整体;逻辑系统;乡贤

地方物质文化遗产和非物质文化遗产是一个区域文化宝贵的存在。冼夫人文化作为粤西地区重要的文化遗产，在粤西民间信仰、民俗文化中具有重要地位。冼夫人，是为冼英，岭南著名的女豪杰，历经梁、陈、隋三朝的俚人首领，在岭南具有广泛影响，冼太庙遍及粤西及海南地区，关于她的纪念活动绵延千年之久，是岭南文化的重要组成部分。其文化呈现的方式是一种碎片化的状态，碎片化是指“某种文化现象脱离了原有的、整体性的文化建构，成为缺乏深层意义和内在逻辑联系的文化碎片［1］。”这种碎片化常常会阻碍人们对其整体的把握和准确认知。然而其千年文化的存续，必然有核心因素存于一个有机的逻辑系统里面。结合田野调查资料，认为冼庙、传说、年例和乡贤四个要素，在冼夫人文化传承方面发挥着关键作用。……