康有为视界中的朱熹与陆九渊*



康有为视界中的朱熹与陆九渊*

关键词：康有为；朱熹；陆九渊；比较研究

摘要：在康有为的视界中，朱熹、陆九渊的思想泾渭分明，学术地位相差悬殊。在讲“宋明学”时，康有为讲到了朱熹和陆九渊以及朱陆之争，并对两人的思想予以比较。康有为对朱熹与陆九渊的比较和评价秉持孔教立场，奠基于对宋明理学的整体审视之上，既呈现出康有为与同时代人迥异其趣的朱陆观，又提供了解读朱陆关系的另一种样式。

在戊戌政变之前的十多年间，康有为在致力于著述的同时，收徒讲学。据梁启超披露，康有为“乃尽出其所学，教授弟子。以孔学、佛学、宋明学为体，以史学、西学为用”[1]483。据此可知，孔学、佛学和“宋明学”是康有为教授弟子的主要内容。在讲“宋明学”时，康有为讲到了朱熹和陆九渊以及朱陆之争，并对两人的思想予以比较。康有为对朱熹与陆九渊的比较和评价秉持孔教立场，奠基于对宋明理学的整体审视之上，既呈现出康有为与同时代人迥异其趣的朱陆观，又提供了解读朱陆关系的另一种样式。

一、思想渊源和传承谱系

康有为对朱熹、陆九渊的比较从追溯两人的思想渊源开始，在极力拉近朱熹与荀子关系的同时，凸显陆九渊对孟子思想的传承。首先，康有为对朱熹的思想渊源十分关注，不厌其烦地从不同角度为朱熹勾勒出多重传承谱系。下仅举其一斑：

曾子甚能穷理，朱子似之。[2]255

《论语》皆曾子门人所传，朱子聪明，出曾子外，而学问不能出曾子外，则《论语》限之也。……