中国古典文化和西方文论的比较

武 娜 王凌云

（河南工业大学外语学院，河南 郑州 450000）

中国古典文化和西方文论的比较

武 娜 王凌云

（河南工业大学外语学院，河南 郑州 450000）

中国古代文论与当代西方文论共存于我国当前的文学理论学术话语之中，自然而然地形成交流与对话。从纵向来看，中国古代文论与西方当代文论之间存在着实际的影响关系。通过比较中国古典文化和西方文论，我们发现中国古代思想哲学是西方当代文论或隐或显的思想来源，而西方思维反过来又影响着中国古代文论的研究。

哲学；西方当代文论；中国古代文论

一、中国古典文化与西方文论的比较

“穷则独善其身，达则兼济天下”是古代文人所推崇的。意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。儒家思想指导人在富裕时致使天下都这样，在不得志的时候经营自己修身养性，这一思想不仅来源于佛家，同时也来源于道家。秦朝时，秦始皇尤其注重李斯的法家思想，法家思想符合当时秦始皇的统一大业思想，在秦朝时期法家思想几乎达到独树一帜。汉代汉武帝则独尊儒术，儒家所提倡的大一统思想，基于当时武帝面临的国家形势，仁义思想和君臣伦理观念显然是适应当时的国情和任务的。儒家逐渐地在思想领域占据重要的统治地位并得到了很好的发扬。

相比较中国古代文化精神而言，西方文化精神文化则又是另一种境界。在科学和民主上，中国文化是内显的生命活力，西方则是外显的生命张力。……