论早期文学史对固有文学的展开

摘 要：《古诗十九首》与诗三百篇和楚辞齐名。西引“文学史”观念入中国固有文学之后，因为“文学史”自身的时代使命，它对“十九首”评述的过程，不仅是激发爱国热情和民族国家认同，也是探索展开固有文学的尝试。

关键词：《古诗十九首》 文学史 固有文学

20世纪中叶，《古诗十九首》研究可分为两派，一是继承《文选》李善注的诠释型传统，该派研究比较切实、谨慎，强调对诗歌字、词、句、义及用事用典的解释，基本上仍属于乾嘉学派的方法；一是继承元人刘履《选诗补注》的分析型传统，该派以释“义”明理为主，强调诗歌的题旨、命意和艺术。{1}而关于《古诗十九首》在早期“文学史”中的研究，尚没有相关考察成果。

20世纪是中国“三千年未有之大变”的一个世纪，用殷海光的话说：中国近一百多年来一切重大困难，都是从文化出了问题衍生出来的。而文化问题则围绕在“变”与“不变”这个轴心上打转。{2}当然我们对于这段“巨变”的认识模式也深受费正清的“冲击——回应”说的影响。其实这种由“回应”说导出的认识，已有学者提出异议。如今，我们仍然有“走向世界”，或者借助于西方理论来研究的中国文学，这是一种西方冲击的余遗。本文试图以20世纪早期文学史对《古诗十九首》的书写为考察案例，发现20世纪初中国固有文学的展开方式。{3}为此，本文着眼于新旧之交，考察前人对《古诗十九首》做了怎样的展开。

一

萧统《文选》第二十九《杂诗上》是《古诗十九首》目前史料中最早辑录的凭证。魏晋以来，诗评家做过许多重要评述，甚至与“三百篇”相媲美。……