维特根斯坦的语用哲学思想再探

刘 甜 甜

(广西科技大学鹿山学院外语系，广西柳州545000)



维特根斯坦的语用哲学思想再探

刘 甜 甜

(广西科技大学鹿山学院外语系，广西柳州545000)

维特根斯坦是理论语用学的拓荒者，他的整体语用观批判了笛卡尔的“二元论”，体现了他激进的反心智主义立场，他对理论语用学的贡献不可否认。维特根斯坦的整体语用观突出了他的社会构建思想，但是他对语言交际现象的解释有失公平，他的整体语用观是不完整的。维特根斯坦的社会观和对语言现象的解释在一些(而不是全部)语境中具有重要的解释力，他的语用哲学思想尚有进一步研究的空间。

维特根斯坦；语言游戏；社会构建主义；语用哲学思想

维特根斯坦的“语言意义在于使用”、“遵守语言游戏规则”、“语言的生活形式”的语用哲学观带动了奥斯汀、斯特劳斯、赖尔等牛津哲学家致力于日常语言分析，形成了日常语言牛津学派。他被哲学家石里克称为是现实“语言转向”的第一人。特别是1929年以后，维氏重新审视了他的早期哲学、逻辑学、心智、语言等理论观，提出了“私人语言”、“语言游戏”、“生活形式”等一系列语用哲学观点并用“家族相似性”概念替代语言本质概念，构成了他后期语用哲学的核心理念，奠定了语用学理论的基础。他的整体语用思想涉及心智、社会、文化、客观世界、互动、历史各方面，给语用学带来了广阔的新视野，他后期哲学思想的重大改变推动了语言转向的发展。

后期的维特根斯坦放弃了早期的计算逻辑观、语言游戏根源论、语法镜像论；……