瑶族养生养老资源初探

闫国跃 李 彤 白燕远 马 艳 马建泽 刘 莉 许 莉 符标芳（广西中医药大学, 广西 南宁 530001）

瑶族养生养老资源初探

闫国跃 李 彤 白燕远 马 艳 马建泽 刘 莉 许 莉 符标芳
（广西中医药大学, 广西 南宁 530001）

瑶医对养老养生的认识，“中道”即“中庸”，也是“养生之道”，就是执中守衡、盈亏平衡的意思。瑶族养生养老文化以其丰富、独特、完整内涵赢得世人的称赞，文章将从养生理论、养生技法、传统习俗及养生养老产业发展等方面阐述瑶族养生养老资源现状。

瑶医药；养生养老产业；资源

瑶族自古就流传着许多神秘的古老养生方法，早在秦汉时期瑶族先民主要集中于湘江、资江流域的中下游及洞庭湖沿岸的广大区域，南北朝时期分布区域又进一步扩大，“东连寿春，西通上洛，北接汝疑”。唐末宋初，因战乱及天灾等原因向南、西南方向迁徙，集中在广西中部偏北的桂中地区。瑶族以深山老林为居，以毒蛇猛兽为邻，山冈雾露、盘郁结聚。在这种恶劣的自然生存条件下，加之迁徙性的劳作生活方式，瑶族人民为了本民族的生息繁衍，更加注重对疾病的预防和对身体的养护[1]。

1 瑶族养生养老的理论基础

1.1 “三元和谐”的整体观

瑶医以“三元和谐”为医道之理论纲纪[2]。瑶医的“三元和谐”就是天地人和谐会通。道是无限的自在。道有天道、地道、人道。天道、地道为自然之道，人道包括生命之道与社会之道。医道是生命之道，而生命与自然、社会之道是相通的。瑶医学理论认为宇宙形成一个整体，由“天”、“地”、“人”三元构成，三者是普遍联系的整体，天和地的各种变化可以影响人体，使人体的平衡在外界的干预下被打破，其结果使人体处于偏颇状态。……