王维曦
站在社会的窗口,关注或近在身边或远在地球另一端的社会现象或事件,我们,是社会的一分子,有自己的思想和看法。诉诸文字,发出属于自己的声音,不仅廓清思绪,锤炼思想,更能促使我们的人生观价值观不断进步和完善,帮助我们走向成熟。
时代的车轮滚滚向前,科技浪潮汹涌澎湃,在都市中生活的我们正享受越来越多的“现成”:一键按下,热水燃气羡煞古人;打开手机淘宝,天下珍奇任君挑选;点开网络,天下见闻尽收眼底;飞机高铁,数日之内环游世界……“现成”无疑使人们的生活变得更加高效、便利、丰富。但也不能否认,长此以往地享受这“现成”的一切,容易让我们折断思想的翅膀,消磨开拓的锐气,丧失发现和探索的勇气与乐趣。
古时,初入孔门的儒家弟子须习六艺,识五谷,勤四体,要学会用双目去洞观风云,用双耳去聆听万籁,用双手去播种希望,用双腿去丈量世界。在春日的沂水之滨,先圣孔子与弟子“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”,他们沉醉在与自然的亲密接触中,在高山流水中修身养性,在鸟语花香中参悟哲理,用身心感悟着春天的到来,探索着生命的美妙。我们的祖先,在芬芳的泥土里发掘幸福的生活,在广袤的原野中探索未知的世界,劳作的身影在历史的长河中熠熠生辉,他们用一针一线编织出如今的锦绣画卷,用一沙一石铺就了后世的前行之路。当我们依偎在先人的怀中,站在巨人的肩膀上,欣喜于撷取这现成的丰收果实时,是否想过在劳动中思索,在观察中体味,突破眼前的“现成”,追求苍莽的原野和奔流河川中升华出的精神本源,谱写新的人生篇章?