“元”文化视角下的“杀马特”群体身份建构研究

刘静玉

“元”文化视角下的“杀马特”群体身份建构研究

刘静玉

“杀马特”一词已经逐渐成为“土气”“雷人”和“脑残”的代名词，大众对“杀马特”群体也存在固有成见，网络中对“杀马特”群体的嘲讽和抨击之声一直不绝于耳。在此从“杀马特”现象的“元”文化出发，认为“杀马特”现象是对日本视觉系机械模仿的结果，“杀马特”群体在跨文化传播中寻找“认同”，并在与“他者”的网络互动过程中以想象性的认同不断进行自我身份建构。

“杀马特”；“元”文化；身份建构；网络传播；想象性认同

［作 者］ 刘静玉，宁夏大学人文学院文艺学硕士研究生。

“杀马特”是21世纪初流行于中国的一种社会现象，浓妆艳抹、奇装异服、酷爱自拍是此现象的主要表征。“杀马特”一词来自于英文“smart”的直译，本义为聪慧的、巧妙的。但在当今社会语境中，“杀马特”一词几乎成为“雷人”“土气”“脑残”的浓缩代名词。大众对“杀马特”现象的评价呈现出一边倒式的抨击，认为“杀马特”群体是一群哗众取宠的小丑，其目的不过是为了博人眼球，毫无内涵。同时，纵观学者对“杀马特”现象的研究成果，研究总体偏重社会学视角，主要探究“杀马特”群体的社会身份、精神需求以及城市融入问题。由此可见，大众和学者都缺乏对“杀马特”现象来源的思考和探讨，缺乏对“杀马特”现象“元”文化的追问。基于以上原因，本文将以“杀马特”现象的“元”文化为切入点，试图从此现象的源起探究“杀马特”群体的文化身份建构问题。

一、“杀马特”现象中的元文化呈现

（一）英国的华丽摇滚