《诗经》“二南”与巴楚文学传统

何 易 展

(四川文理学院 巴文化研究院 秦巴文化产业研究院，四川 达州 635000)



《诗经》“二南”与巴楚文学传统

何 易 展

(四川文理学院 巴文化研究院 秦巴文化产业研究院，四川 达州 635000)

《诗经》《周易》《尚书》《楚辞》等开创了中国文学传统，在中国传统文学中从一开始就孕育和包蕴了宫庭文学和民间文学、地域文学和民族文学的诞因。虽然《风》《雅》《颂》《南》被视为按音乐来分类，但其中却明显隐含了宫庭文学和民间文学、地域和民族文学分野的诱因。特别是“二南”所表现的对南方民族文化的透视和描写，极好地体现了地域文学的抒写范式，即由地域特征所表现的异质性表象与同质性精神抒写。《诗经》“二南”被列于“风”之始，在中国传统文学中具有突出而重要的地位。“二南”非以国为类，而是以地域性特征作为分类的依据，其与南方各民族文学的发展有着极密切的关系，它不但是南方各民族文化的早期记录，更是中国地域文学和民族文学创作的开端。

《诗》；“二南”；地域文学；巴楚；《周公之琴舞》

在《诗经·国风》中，《周南》《召南》之诗列于首。这种排序是颇有深义的，一般或许认为因周、召之地位而列于首篇，但这些作品并非周、召所作，而且在《颂》诗中有周公、成王等所作《敬之》等篇，显然这种排序另有含义。无论是从文学传统还是地理的角度审视，“二南”所反映的文学传统和文化地理都有着独特的意义和历史作用。地域文学和民族文学抒写可以说在《诗经》的时代就已经奠定了中国文学之大传统。……