边地汉族的神圣叙事及功能*1
——以保山小寨“老万岁”祭祀为例

洪丽霁，瞿秀忠（楚雄师范学院人文学院，云南 楚雄 675000）

边地汉族的神圣叙事及功能*1
——以保山小寨“老万岁”祭祀为例

洪丽霁，瞿秀忠
（楚雄师范学院人文学院，云南 楚雄 675000）

“老万岁”是保山小寨汉族村的保护神。作为一种承载着当地悠久历史，具有深厚信仰内涵的神圣仪式，“老万岁”祭祀与汉文化的传播有着密切的联系。特殊的祭祀方式，使“老万岁”祭祀具有心理调适、启蒙教化、道德规范、和谐关系以及文化传承等众多功能，它在一定程度上使人们的心灵得到慰藉、情感得到补偿，从而使生活质量得到改善，人与人之间的感情得到交流而变得更加融洽。

小寨；老万岁；祭祀；功能

汉族在云南保山有着悠久的活动史。①保山，古称永昌，历史悠久，汉置不韦县，东汉设永昌郡，是我国历史上第一条国际商道“蜀身毒道”——南方古丝绸之路的要冲。明代以后，随着大量汉族的移入，保山成为主要的汉族聚集区之一，［1］（P41）出现了许多颇具特点的汉族祭祀习俗，流传于保山小寨并延续至今的具有多重功能的“老万岁”祭俗即是其中之一。

一、小寨的瞿、李二姓

小寨，位于滇西保山市隆阳区丙麻乡的东北部，距乡政府所在地16公里，属山区，辖独家村、小寨、羊火塘三个自然村6个农业合作社。村落总占地面积为34.4公顷，山地多为森林覆盖。目前，小寨仍沿袭着传统的农耕方式，粮食作物主要以种植玉米、水稻为主，经济作物现以桑树、核桃为主，烤烟为辅。

据2011年的最新统计，小寨现有360户人家，总人口有1382人，其中非农业人口14人，男性690人。……