民族传统音乐旅游化生存构建与运作
——以广西七玄乐府项目为例

■谢菲（广西桂林旅游学院旅游科学研究所）

民族传统音乐旅游化生存构建与运作
——以广西七玄乐府项目为例

■谢菲（广西桂林旅游学院旅游科学研究所）

作为非物质文化遗产保护与传承的4种模式之一，旅游化生存是非物质文化遗产在现代社会中以一种新的方式进行生存与发展的模式。它是借旅游之力促进非物质文化遗产传承与发展，将非物质文化遗产作为一种旅游资源进行有效利用，开发成可供游客游览、体验、学习和购买的旅游产品[1]。实践表明，在经济转型期，非物质文化遗产保护与传承的旅游化生存，业已成为众多民族艺术延续生命力、重新焕发活力的主要捷径[2]，具有释放经济价值、延续历史文化传统的双赢效果。由于旅游化生存情境的不同，非物质文化遗产旅游化生存可分为景区旅游模式（舞台化）和社区旅游模式（生活化）两种样态。

倘若景区旅游模式和社区旅游模式是基于非物质文化遗产空间表现形式的不同，赋予了其生存发展的两种形式。需要思考的是：非物质文化遗产旅游化生存如何构建与运作，才能确保非物质文化遗产保护与传承的有效性以及旅游发展的可持续性。鉴于篇幅，论文仅从非物质文化遗产旅游舞台化生存的角度，通过广西七玄乐府功能、形式的重塑以及教育化传承、市场化对接的过程分析，为当下民族音乐类非物质文化遗产旅游化生存实践提供参考。

■七玄乐府概况

七玄乐府是以桂林旅游学院艺术表演系为依托，在国家二级指挥师周泽江教授历经30余年收集和整理广西壮、瑶、苗、侗、京5个少数民族288件特色乐器的基础上，予以乐器改良而组建的民族器乐乐团。……