论文化传播与文本传播的关系
——以《一千零一夜》在中国的传播为例

董　国　炎，　穆罕默德·哈桑

(扬州大学 文学院， 江苏扬州　225002)

论文化传播与文本传播的关系
——以《一千零一夜》在中国的传播为例

董国炎，穆罕默德·哈桑

(扬州大学 文学院， 江苏扬州225002)

摘要：《一千零一夜》小说文本在中国的传播，时间较晚而且早期译本水平不高。但是从社会文化生活和民众接受心理来看，中国民众对《一千零一夜》这种类型的阿拉伯故事比较熟悉，而且容易接受这些作品。从历史文化角度考察，阿拉伯文化在中国各民族中流传已久，传播地域相当广泛，有比较深远的影响和受众基础。这种文化传播弥补了《一千零一夜》作品传播的薄弱之处。文化传播与文本传播不同步但是可以相互推进的特殊现象，很值得关注和进一步研究。

关键词：《一千零一夜》； 文本传播； 互文本； 文化

一、《一千零一夜》在中国的文本传播

《一千零一夜》在世界文坛影响很大，此书传入欧洲曾经引起轰动，伏尔泰及众多文学家赞赏备至。在欧洲，普遍认为《一千零一夜》是读者数量仅次于《圣经》的世界第二读物。然而《一千零一夜》在中国的传播情况很特殊。从文本传播看，此书在中国传播很不够：一是传入中国的时间很晚；再则长时间内传播质量差，一度只有一般性介绍，有翻译文字的故事极少，并且译文还是从英文或日文转译，翻译中存在随意增删现象，很多译本其实是节本。此书的翻译文字最早在20世纪初出现在中国，是根据英文或日文译本转译，译文文体是报章体文言文。……