诗社幸见收，名场应见斥*
——査慎行结社活动探论

祁高飞，孙　玲

(合肥工业大学 基础部，安徽 宣城 242000 )

诗社幸见收，名场应见斥*

——査慎行结社活动探论

祁高飞，孙玲

(合肥工业大学 基础部，安徽 宣城 242000 )

摘要：雅集结社在清代江南有了充分的发展，江南文化家族大多把它作为本家族惯常采用的诗性存在方式，江南海宁査氏家族也不例外。查慎行晚年与许汝霖等结“四老会”、与同宗五兄弟举“五老会”等会社，并且创作了一系列的娱老诗作。其诗歌的内容主要在于抒发闲适之乐，但始终难以放怀。其艺术特征在于以“浑浩流转”助增诗歌的清韵风调、用典巧妙、对仗工整。查慎行结娱老会而刻意避开“社”字，可见其对文人结社的态度有一个变化过程，是从开始的极力排斥、拒绝到晚年的主动结娱老之会，由此可揭示那一时代文士的文化生存状态。

关键词：查慎行；四老会；同宗五老会；雅集结社

清代江南基于地缘与家族的雅集结社是士人不定期的文学节日，在文学史上占有重要一席。此类文会活动以最生动直观的样本，为那一时代文士的诗性生存状态留下永恒的记忆。虽然清初朝廷为维护政权而实行了政治与文化的高压政策，屡申严禁立盟、讲学、结社之令，但事实上清初“士之憔悴失职，高蹈而能文者，相率结为诗社，以抒写其旧国旧君之感，大江以南，无地无之”[1]。查慎行就是在这样的背景下主持或参与了一系列雅集结社活动，这是一个非常值得关注的社会学、地域文化学现象。对查慎行结社活动形式、表现特征、诗歌价值等问题还有进一步深入探讨的空间。……