守住“正俸”过日子

杜学峰

记得当兵提干后，我将第一个月的工资寄给父亲，他回信说：“这是国家给你的正俸，以后就靠正俸过日子了，不要做贪财的官。”打那时起，我就悟出一个道理，守着正俸过日子，虽然不可能锦衣玉食，倒也衣食无忧，过得踏实。后来，随着阅历的增长，对靠正俸过日子的感受就愈加深刻了。

在中国几千年的封建社会中，虽然弊政丛生、贪欲横流，“三年清知府，十万雪花银”并非个例，但也不乏清正廉洁、靠正俸过日子的人，并且史书将其立传，使这种正气得以流传和弘扬。被司马迁在《史记》中列为“循吏第一人”的春秋时期的孙叔敖，官至楚国令尹，即宰相。在位时，他的政绩有口皆碑，整顿吏治、颁布典律，兴修水利、根治水患，伐陈围郑、奇兵破晋，施教导民、廉政爱民，辅助楚庄王，在烽火狼烟中，渐成霸业。封赏时，孙叔敖却“为辞不就”，仅守着朝廷俸禄过日子。他去世之后，儿子却因为家贫，不得不以砍柴为生。楚庄王闻之孙叔敖身后的家境后，竟被感动得“涕如滂沱”，遂将“寝丘四百户”的地方封给了孙叔敖的儿子，用来祭祀故人、供养子孙。

《旧五代史·晋书》中，还为一个叫高汉筠的官员立传，说的是他在襄州供职时，有位恶吏想收买他，趁暗夜私赠白金五百两。高汉筠正色道：你不是剥削农民，就是多榨取了商贩，“吾有正俸，此何用焉！”遂将白金悉数上缴，并告诫该吏不可再为。官逢乱世，在利诱面前不为所动，在邪恶面前正气凛然，实属难能可贵。

在一般人看来，古代为官肯定俸禄丰厚，且不说腰缠万贯，至少也是衣食无忧，好于普通百姓许多。……