中晚唐诗人的湘妃情结

鞠　岩，李媛媛

（中国海洋大学　文学与新闻传播学院，山东　青岛266100）

中晚唐诗人的湘妃情结

鞠岩，李媛媛

（中国海洋大学文学与新闻传播学院，山东青岛266100）

中晚唐诗人将湘妃意象大量入诗，具有鲜明的湘妃情结。中晚唐湘妃诗以怀古为主，多凭吊追慕之作，情感基调愁怨幽恨。从宏观而言，吟咏湘妃是中晚唐怀古咏史风潮的组成部分；从微观来看，湘妃传说与潇湘山水、屈贾情怀等共同激发着诗人的怀古诗情。诗人借湘妃之杯酒，浇胸中之块垒。其中，屈原其人其诗，对于联结湘妃意象与中晚唐诗人有着重要的作用。

湘妃；怀古诗；中晚唐；屈原

湘妃，即娥皇、女英，帝尧的女儿，后嫁与舜为妻，以贤德聪慧闻名。她们同潇湘发生联系，源于一段凄恻动人的传说：“昔舜南巡而葬于苍梧之野，尧二女娥皇、女英追之不及，相与协哭，泪下沾竹，竹文上为之斑斑也。”［1］4二妃在伤心绝望之下，投湘水而死，化为湘水之神，故得名湘妃。二妃与虞舜生死相随的凄美爱情传说给予后世文人骚客无穷的诗兴。

据现存文献资料，湘妃传说始自尧舜时期，至汉魏已基本定型，但大规模以湘妃为题作诗吟咏的现象却出现于唐代，尤以中晚唐为盛。为了论述便利，我们姑且把这些以湘妃意象及相关事物，如湘妃祠、湘妃庙、湘妃像、湘妃曲、斑竹等为主题的诗简称作“湘妃诗”。诗人对湘妃意象关注与否，最直接的体现即是湘妃诗数量的多寡。唐前，湘妃诗以颂、赞体为主，数量极少。初盛唐时，宋之问、李白、常建等人曾赋诗湘妃，然总计不过寥寥数首而已①初盛唐以湘妃为主题的诗作比较罕见，湘妃传说及相关意象并未受到广泛关注。……