人类学角度下的《伤逝》婚姻考察

岑园园

（广西外国语学院，广西 南宁　530222）

人类学角度下的《伤逝》婚姻考察

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（广西外国语学院，广西 南宁530222）

《伤逝》是鲁迅作品中罕见的探讨婚姻问题的小说，在这部小说中他通过对涓生和子君婚后日常生活的描写，揭示出了中国五四社会转变时期中年轻人的婚姻状态：涓生和子君这一对年轻人试图逃离传统却逃离不了，试图模仿西方却也模仿不像。这样的婚姻只能走向悲剧，在这悲剧之中，鲁迅带着沉重的思考，试图给人们以警醒。从人类学角度解读涓生和子君的婚姻，可以分析中国社会转型期婚姻的缺失面和重走西方婚姻模式老路所必然要面临的悲剧，这与鲁迅的思考是相契合的。

伤逝；涓生和子君；婚姻；人类学

《伤逝》是鲁迅唯一一篇以婚姻为主题的小说，其中的涓生和子君是一对具有四五新思想的青年人，他们自由恋爱，冲破重重阻碍，结合在一起，组成新式的婚姻。对于涓生来说，婚后的生活是从一种理想空间堕落到了一种日常空间，他渐渐无法忍受子君的“不思进取”，沉溺于日常生活之中；相对于子君，她被迫用日常生活来弥补日渐消逝的情感，企图让两人的婚姻能够稳固，坚守爱情的果实。涓生和子君的婚姻是“成也萧何败萧何”——因爱情而缔结，也因爱情而破裂。在涓生依旧回归到苦苦追逐生活、子君悲痛而死的结局中，有着鲁迅最沉痛的警示：请人们清醒，因自由恋爱而缔结的婚姻并不一定就能够幸福，对那些打着新思想新观念的旗号实则是“拿来主义”的文化要有警醒的态度，从国外拿来的婚姻观念并不如五四主潮流所推崇的那般可行。……