余永跃,雒 丽
(武汉大学,湖北武汉 430072)
西方过程女性主义解读
余永跃,雒丽
(武汉大学,湖北武汉 430072)
西方现代女权主义因其种种理论与实践局限而陷入困境,代之而起的解构性后现代女权主义解构有余、建构不足,过程女性主义则弥补了这一缺憾。过程女性主义将过程哲学与女性主义思想有机结合起来,强调“开放性”和“互依性”,反对男女两性对抗和女性中心主义,主张用一种“共同创造”的思维来实现男女两性“普遍而健康发展”,它具有多元化、和谐性、创造性的特征,是一种积极的建设性后现代女性主义思想,对现阶段我国妇女解放与发展的理论和实践具有一定的借鉴和启示作用。
过程女性主义;过程哲学;共同创造;和谐伙伴
众所周知,西方女权主义思潮大致经历了“三次浪潮”:19世纪下半叶到20世纪初的第一波女权主义,20世纪初至60年代的第二波女权主义(又称现代女权主义),以及20世纪60年代至今的第三波女权主义(亦称后现代女性主义)。西方现代女权主义是指主要包括“自由女权主义”“激进女权主义”和“马克思主义/社会主义女权主义”在内的第二波女权主义,它强调女性内在的固有积极性,主张女性主体意识的觉醒以及对男权中心主义的全面批判和清理,要求摈弃社会秩序,建立一种女性能够摆脱男性影响而生存的社团或群体。
其中,“自由女权主义”和“激进女权主义”主张挑战整个男性社会,挑战“性别阶级”体制,主要在性别层面呼吁女性的全面解放,她们认为妇女受压迫的根源是“父权制”。……