“君子”、“小人”与“女子”辨析*

2016-04-13 08:09:20张丰乾
山东师范大学学报(社会科学版) 2016年1期

张丰乾

(中山大学哲学系,广东广州,510275)



“君子”、“小人”与“女子”辨析*

张丰乾

(中山大学哲学系,广东广州,510275)

摘要:《论语》对于中国文化的影响,最重要的方面恐怕是关于君子与小人的反复辨析。君子和小人的本意是就社会地位而言,但在孔子及其弟子的很多讨论中,则侧重于将君子和小人定位在德行意义上。虽然有人斥责“伪君子”,而肯定“真小人”,但君子与小人之分,仍旧成为适用于各个领域的评价范畴。而当“小人”与“女子”并提时,则引起很多争议。梳理相关的思想资源,在文献脉络与历史语境中重新审视和梳理君子与小人的内涵,可以为今日之人格培养与传统文化的研究提供借鉴。

关键词:《论语》;君子;小人;女子

国际数字对象唯一标识符(DOI):10.16456/j.cnki.1001-5973.2016.01.016

《论语》对于中国文化的影响,最重要的方面恐怕是关于君子与小人的反复辨析。君子和小人的本意是就社会地位而言,但在孔子及其弟子的很多讨论中,则侧重于将君子和小人定位在德行意义上。虽然有人斥责“伪君子”,而肯定“真小人”,但君子与小人之分,仍旧成为适用于各个领域的评价范畴。而当“小人”与“女子”并提时,则引起很多争议。梳理相关的思想资源,在文献脉络与历史语境中重新审视君子与小人的内涵,可以为今日之人格培养与传统文化的研究提供借鉴。

一、“君子”、“小人”之辨与“义”的准则

君子之为君子,一个重要的方面是他所认可的价值准则是否符合社会公义。

子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。……

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