张丰乾
(中山大学哲学系,广东广州,510275)
“君子”、“小人”与“女子”辨析*
张丰乾
(中山大学哲学系,广东广州,510275)
摘要:《论语》对于中国文化的影响,最重要的方面恐怕是关于君子与小人的反复辨析。君子和小人的本意是就社会地位而言,但在孔子及其弟子的很多讨论中,则侧重于将君子和小人定位在德行意义上。虽然有人斥责“伪君子”,而肯定“真小人”,但君子与小人之分,仍旧成为适用于各个领域的评价范畴。而当“小人”与“女子”并提时,则引起很多争议。梳理相关的思想资源,在文献脉络与历史语境中重新审视和梳理君子与小人的内涵,可以为今日之人格培养与传统文化的研究提供借鉴。
关键词:《论语》;君子;小人;女子
国际数字对象唯一标识符(DOI):10.16456/j.cnki.1001-5973.2016.01.016
《论语》对于中国文化的影响,最重要的方面恐怕是关于君子与小人的反复辨析。君子和小人的本意是就社会地位而言,但在孔子及其弟子的很多讨论中,则侧重于将君子和小人定位在德行意义上。虽然有人斥责“伪君子”,而肯定“真小人”,但君子与小人之分,仍旧成为适用于各个领域的评价范畴。而当“小人”与“女子”并提时,则引起很多争议。梳理相关的思想资源,在文献脉络与历史语境中重新审视君子与小人的内涵,可以为今日之人格培养与传统文化的研究提供借鉴。
君子之为君子,一个重要的方面是他所认可的价值准则是否符合社会公义。
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。……