六祖《坛经》开示语新解

陈景增

（韶关学院学报编辑部，广东韶关512005）

六祖《坛经》开示语新解

陈景增

（韶关学院学报编辑部，广东韶关512005）

“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”这首偈语是《坛经》的开示语，也是整部《坛经》的纲要。以往人们对这首偈语的涵义有过多种解释，其中都有可商榷的方面。正确领会这首偈语的涵义，才能正确诠释《坛经》的全部经义；也只有通过正确诠释整部《坛经》，才能更好地领会这首偈语的涵义。佛，即觉者。无觉，即无佛。所以，人的先天清净不等于菩提自性，从觉悟中得来的清净才是菩提自性。人的佛性顿悟有多个层次，要想大彻大悟而成真佛很不容易，需以超强的聪明才智加上超凡的毅力去持续修行方有所成。参佛者应该明确菩提自性的本质，了解顿悟的形式及佛性顿悟的流程，继之用心去修行，在世间面对一切不断地领悟、体验后天的清净境界，积小悟为大悟直到大彻大悟，真佛就会出现。

《坛经》；菩提；自性；清净；顿悟；修行

读过六祖《坛经》经文的人都有一个共识：《坛经》文字浅白，语义清晰，文意易懂。但就是这么简单明了的经文，在一千多年中仍未孕育出更多的真佛，致使有人对《坛经》经文产生了某些怀疑。其实，六祖的《坛经》经文很正确，只是人们的理解有偏差。笔者现今对《坛经》经文作另一番诠释——也许，这就是《坛经》经文的正解。

“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”［1］1这首偈语是《坛经》的开示语，也是整部《坛经》的纲要。正确领会这首偈语的涵义，才能正确诠释《坛经》的全部经义；……