主持人邵燕君:作为一部“现象级”的作品,《琅琊榜》最重要的意义不在于网络文学的“主流化”,而在于网络“亚文化”与“主流文化”的合流。自2015年9月中旬热播以来,《琅琊榜》获得了前所未有的“皆大欢喜”,不但老少咸宜、男女通吃、“萌向国际”,更受到主流官方和网络粉丝的共同认同,甚至引发以新华网为代表的官媒和“腐女同人圈”从不同向度的借题发挥。通过这部作品的“破壁之旅”,很多暗藏的冰山浮出水面:为什么说一部重现中国古代男子“美丰仪”的作品背后有“腐女文化”的强力推动?背后是怎样一种“网络女性主义”?“良心剧”与“正剧范儿”如何与“主旋律”琴瑟和谐?一部由网络“亚文化”推进到“主流文化”的作品如何实现“双向破壁”,又如何可能通过全球“亚文化”渠道成为文化输出的“软实力”……这些都需要我们深入到网络文学自身发展脉络,深入到网络部落粉丝文化中进行深入解读。
本专辑在本人于2015年秋季于北京大学开设的“网络文学研究与创作”课程专题讨论基础上完成,感谢高寒凝、陆正韵、金恩惠、邓溪瑶、吉云飞、戴可晴、郭芷慇、童宛村、谢美玲、朱彦臻、侯茹霞、王鑫等同学文章和观点的支持;本专辑论文系国家社科基金一般项目“网络文学的经典化与‘主流文学的重建研究”成果,批准号:14BZW150。
作为一篇2006年的“老文”,《琅琊榜》经十年的迟滞期而在主流影视界引发的火爆效应,足以为网络文学再添一笔重彩。然而,与《步步惊心》《后宫·甄嬛传》等2011年最早改编成电视剧的网文不同,《琅琊榜》的重要意义不在于促进网络文学的主流化,而在于显示一种“二次元文化”①进入“主流文化”的路径——这是一场“腐女文化”向“主流文化”的“逆袭”,背后是一场静悄悄发生的性别革命。