简述蒙古族短调民歌及其地区色彩

陈锐

摘 要：蒙古族“包古尼道”具有曲调短小、节奏鲜明、结构较方整的特点。由于从音乐形态上与蒙古族长调“乌日汀哆”有着很大不同，故称为“短调”。忽必烈建立元朝以来，政治安定，各地区各民族文化交融日益频繁，尤其是清代以来，蒙古族各地区的短调歌曲逐渐形成鲜明的地区地点。

关键词：游牧文化；蒙古族；包古尼道；短调；色彩

中图分类号：J607 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2015）09-0024-03

蒙古族“包古尼道”又称“短歌”“短调”，在蒙古族历史音乐文献中也写作“包古尼·哆”，是蒙古族的一种民歌形式。从词根上理解，“包古尼”为蒙古语“短小”之意，“道”为“歌”。而从音乐形态上来看，则译为“短调”则更为贴切。现在，“短调”的译法已被国内众多民族音乐学者所接受并使用。蒙古族“包古尼道”泛指那些曲调短小、具有明确节奏节拍的歌曲。具有曲调短小、节奏鲜明、结构方整的特点。短调民歌旋律上口，易学易唱，具有广泛的群众性。它的题材之广，数量之大，种类之多，是蒙古族各种艺术中首屈一指的。

蒙古族“包古尼道”具有悠久的历史，早在山林狩猎时期蒙古族短调音乐就出现了，并伴随着生活生产的方方面面。既有劝奶歌、哄羊歌等生产歌曲，也有嫁女歌、思乡曲等咏情歌曲，也出现在好来宝、乌力格尔等音乐形式中。随着生活形态的变迁，蒙古族在草原游牧时期涌现出自由节拍、曲调悠长、装饰音丰富的长调歌曲，但是短调并没有因此衰落，而像雄鹰的两翼，共同展现着蒙古族善于歌舞的民族特点。……