近代中国“乡村改造”的两条路向

耿达(武汉大学中国传统文化研究中心，湖北武汉430072)



近代中国“乡村改造”的两条路向

耿达
(武汉大学中国传统文化研究中心，湖北武汉430072)

摘要:20世纪3、40年代，梁漱溟和费孝通相继对中国农村问题进行理论研究并付诸实践。梁漱溟从文化改造着手，试图通过建立新礼俗、乡学和村学来教育民众，以最终复兴中国传统文化;费孝通则从经济建设出发，通过发展分散的乡土工业来提高农民的生活水准，以满足农民的切身利益。两者的视角一个是“由外而内”，一个是“自内而外”，对中国农村问题的认识既有相似又有明显差异，代表了近代中国“乡村改造”的两条路向。

关键词:梁漱溟;费孝通;乡村改造;乡土重建;新农村建设

晚清以降，随着西方资本主义的不断涌入，“以农为本”的传统中国社会构造逐渐解体。到20世纪20年代，中国面临着更加严峻的内忧外患:国内军阀割据，连年混战;西方列强加紧入侵，掀起瓜分中国狂潮。进入2 0世纪30年代，日本加快侵华步伐，“九一八事件”更使民族危亡进一步迫近。加之天灾人祸频发，政治、经济和文化三者破坏力连环影响加速了中国传统农村秩序的破坏［1］10。“近代农村在现代化过程中处于被剥离的地位，却又受到这个过程的吞噬”，这一过程导致农村“社会结构恶化”和农民“普遍贫困化”［2］。由传统向现代的变革，使“改造乡村，改造中国”成为近代知识分子重构中国农村社会的基本共识。在近代中国农村重建的思想资源中，“最后的儒家”梁漱溟和著名社会学家费孝通的相关理论和实践最为典型和突出。……