翰墨烟云
——民国时期的北京书风（九）

文/邹典飞

翰墨烟云
——民国时期的北京书风（九）

文/邹典飞

民国时期的北京书坛名家辈出，他们广泛活动于京城政界、军界、文学艺术界，并利用这一地区独特的历史人文环境和自身的学养，以手中的如椽巨笔开启了民国时期北京书法发展的新纪元。

“旗籍学者 帖学遗风”——记杨锺羲的书法艺术

杨锺羲（1865—1940），原名钟广，后改名为杨锺羲，字子勤、芷晴、圣遗、梓励，号留垞、雪桥、圣遗居士，晚号南湖鲜民。祖籍辽阳，世居北京，先世隶属于满洲正黄旗，为满洲旗分内的汉姓人，其高祖虔礼宝因觐见皇帝时不能以国语（满语）奏对，被乾隆帝将其满洲正黄旗籍降为汉军正黄旗①乾隆时期，其高祖虔礼宝由护理广西巡抚内调刑部侍郎，在入京觐见皇帝期间，由于不能以国语（满语）奏对，被乾隆帝将其满洲正黄旗籍降为汉军正黄旗，以示惩戒，转引自笔者撰《浅谈清代旗人书法》, 121页，《中华书画家》，2014年08期。，光绪十一年（1885）举人，光绪十五年进士，入翰林，散馆授编修，历任顺天乡试、会试同考官。后保送知府，分发浙江，但未授实缺。后入湖北巡抚端方幕，历任两湖文科高等学堂提调、仕学院文牍教习、劝成学堂监督兼提调、湖北襄阳知府、安陆知府。端方调任两江总督，复居端方幕中，后任江宁知府。辛亥革命后，寄居上海。1923年，入京任溥仪小朝廷南书房行走，居于北京。伪满洲国时，被任奉天国立博物馆馆长，未到职，遥领俸禄而已，1940年病殁于北平。

杨钟羲是清末民初著名的旗籍②清朝是由少数民族满族建立的政权，其社会成员由旗人与民人组成，旗人即隶属八旗组织之人，以满洲人为主体，民人则是隶属省府州县之人，主要为汉人。……