唐代诗学“兴”体系研究

王抒凡

(云南大学 中国语言文学博士后流动站，云南 昆明650091；昆明理工大学 国际学院，云南 昆明 650093)



唐代诗学“兴”体系研究

王抒凡

(云南大学 中国语言文学博士后流动站，云南 昆明650091；昆明理工大学 国际学院，云南 昆明 650093)

[摘要]“兴”是中国古代诗学的重要范畴，很多诗学观念由此衍生，至唐代出现“兴寄”“兴象”说。从范畴研究的角度出发，认真辨析唐代诗学“兴”的内涵，第一次立体清晰地阐述了唐代以“兴”论诗重要诗学思想的多层次、多样性的立体式结构体系，这对整个唐代诗学理论的研究有积极意义。

[关键词]兴；比兴；兴寄；兴象

古人以“兴”论诗自古有之，“兴”成为古代诗学的一个核心概念范畴，经历了由上古先秦、两汉及魏晋南北朝多个时间的变化和发展，至唐代以“兴”论诗得到进一步丰富和发展。唐代诗歌创作以“兴”作诗，“兴”成为唐诗的核心特征；唐人诗歌理论以“兴”论诗，“兴”成为唐人论诗的核心观念。以“兴”作诗、以“兴”论诗其中还包涵着儒、释、道三家深刻的美学内涵，包含唐人对整个诗歌创作活动：创作的发生、创作实践、接受审美规律的客观总结，因此我们可以将“兴”作为一个体系，由此出发考虑建构唐代诗学体系的可能。

唐人以“兴”论诗既不单指内容，也非偏指艺术，而是两者兼而有之；同时诗学之“兴”还包含了诗歌的情感意蕴和“寄意言外”的因素在内，是一个含蕴丰富的多元的概念。从内涵层面上来说，唐人“兴”理论至少包含3个方面的内涵要素：诗歌的内容、诗歌的艺术及诗歌的审美。……