在活着至上与活着之上间寻求平衡

摘 要：继《曾在天涯》之后，阎真基本上“六年磨一剑”，又相继写出三部长篇小说。统观这四部作品，其皆围绕知识分子主题，探讨了当下知识分子的生存状态。本文试从这四部作品切入，浅析阎真笔下知识分子的整体面貌。

关键词：知识分子；普通人；精神坚守

作者简介：王展，南昌大学在读研究生，研究方向为中国现当代文学。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-02

纵观阎真笔下的四部长篇小说，其恰巧构成了一个转型期中国知识分子心态的系列，从不同侧面展示了这个时期中国知识分子的状态。鲁迅说过：“人必须活着，爱才有所附丽。”其实，不只是爱，人生中一切有所附丽的基础都是而且必须先是“活着”。

一、知识分子与普通人界限的消弥

阎真说：“西方有一种说法，叫做‘知识分子死了，是指在当代技术化社会中，知识分子失去了身份特征。”褪去“知识分子”外衣的知识分子，归根结底是一个人。在阎真笔下，其作品中的知识分子们失却了昔日的崇高感，更多地表现出与普通民众无异的“人”的属性。他们不再代表着某种信念与追求，不再坚持责任意识和人格坚守。

1、向大众看齐的祛人格化

在阎真的作品中，知识分子们处于一個崭新的时期，市场经济是这个时代的话语霸权。他们不再唯人格操守至上，而是奉行“适者生存、胜者为王”的原则，一切向钱看、向权看。一直以来，知识分子特有的人格操守、社会责任意识使他们区别于大众。而在阎真的作品中，知识分子们逐渐祛神圣化，逐渐向普通大众看齐，一步步地走向世俗的深渊。……