“开张天岸马，奇逸人中龙”十字卷碑小考

张永祥（四川大学　四川　成都　610064）



“开张天岸马，奇逸人中龙”十字卷碑小考

张永祥（四川大学四川成都610064）

【摘要】十字卷碑“开张天岸马，奇逸人中龙”宗法《石门铭》，现存刻石与墨迹两种形式，在中国书法史和对联史上均具有极其重要之影响。此联传为五代宋初陈抟所书，或真或伪，莫衷一是。本文对石刻与墨迹传播源流进行分析，辨析各家之言，力图从书法观念、书法载体与书法媒介视阈廓清此联真伪问题。

【关键词】陈抟 十字卷碑 对联 书法观念 书法形制

世传陈抟所书之“开张天岸马，奇逸人中龙”十字卷碑，乃集陕西汉中摩崖石刻《石门铭》书法而来，现存刻石和墨迹两种形式，在中国书法史和对联史上均具有极其重要之影响，历来备受重视。然此联之传播流传情况扑朔迷离，古今论者持说不一，或谓联文为陈抟所作，或谓墨迹为陈抟所书，或谓墨迹为后人所临，甚至有人认为根本为后人伪造。其讹误已久，疑问颇多，实有廓清之必要。本文就此联墨迹与刻石流传情况进行考辨，就正于方家。

一、此联现存的两种形式

现存此联有石刻与墨迹两种形式。

石刻现存两处，分别于河南洛阳龙门石窟与陕西华阴西岳庙出土。前者位于今河南洛阳龙门石窟西山潜溪寺与宾阳洞之间，其形制为横幅，高七十厘米，宽一百九十八厘米，并有跋文三段，分别为石延年、陈肇镛与路璜跋文（见图1）。

石延年跋文：

希夷先生人中龙，天岸梦逐东王公。酣睡忽醒骨灵通，腕指忽忽来天风。……